Mới

Sự tha thứ của Bonchamps (David d'Angers)


Rất có thể nói, ngôi mộ này để vinh quang Đầu bếp Vendée đã được tạo ra một cách nghịch lý vào thế kỷ 19 bởi hậu duệ của một trong những kẻ thù của ông ta. Như một dấu hiệu của hòa giải Chính dưới những nhát búa của con trai một người lính Cộng hòa, khối đá cẩm thạch này đã được biến thành vật tế thần của vị tướng bảo hoàng và thông qua ông, trở thành sự tôn vinh lòng nhân ái và chủ nghĩa nhân văn chiến thắng!

Monsieur de Bonchamps, tướng quân Vendée

Charles Melchior Artus, Hầu tước de Bonchamps, sinh năm 1760 tại Jurvadeil (Anjou). Ông phục vụ ở Ấn Độ và phục vụ trong quân đội hoàng gia khi cuộc Cách mạng Pháp nổ ra vào năm 1789. Sau đó, ông phải ẩn náu trong lãnh địa La Barronière của mình, nơi những người nông dân nổi dậy đến tìm ông vào năm 1793 để hành quân tấn công họ. Anh đầu tư một phần tài sản cá nhân của mình để trang bị cho đội ngũ nhỏ của mình. Là một vị tướng thận trọng, ông thường xuyên phải đối mặt với quân đội cộng hòa mà số phận luôn thuận lợi cho ông.

Vào ngày 17 tháng 10 năm 1793, ông tham gia vào trận chiến bất định ở Cholet kết thúc bằng thất bại ở Vendée. Quân nổi dậy để lại khoảng 8.000 người trên chiến trường, Bonchamps bị thương nặng. Quân đội Công giáo và hoàng gia rút về Saint-Florent-le-Vieil với 5.000 tù nhân và vị tướng sắp chết.

Bị đánh bại, những người nông dân ở Vendée đau đớn vì mất đi đồng đội của họ muốn trả thù cho họ bằng cách hành quyết các tù nhân của Đảng Cộng hòa. Cuộc tàn sát đang chuẩn bị, thành phố đang thi đua, những ý định khát máu của những người đàn ông của nó đến với Bonchamps, kẻ đang hấp hối. Choáng váng trước hành vi này, anh ta đưa ra mệnh lệnh cuối cùng: tạ ơn các tù nhân! Anh họ của anh, d'Autichamp, nhảy lên ngựa và lao về phía những kẻ sắp phạm phải điều không thể cứu vãn. Từ thiện và bất ngờ, mệnh lệnh nổ ra và lan rộng như cháy rừng khắp thành phố: " Cảm ơn! Cảm ơn các tù nhân! Bonchamps muốn nó! Bonchamps đặt hàng nó! ". Sự kiện này đã trở thành một hình ảnh chân thực của Epinal trong lịch sử các cuộc chiến ở Vendée, sự song song rất rõ ràng đối với các đảng phái của quân đội Công giáo và hoàng gia giữa việc ân xá cho Bonchamps qua đời và những lời của Chúa Giê-su Christ mãn hạn trên thập tự giá. " Hãy tha thứ cho họ vì họ không biết mình đang làm gì»(Lu-ca, XXIII, 34).

Những mong muốn cuối cùng của vị tướng đã được tôn trọng và những người Cộng hòa đã trả tự do chống lại cam kết không phục vụ chống lại quân đội Vendée. Bonchamps hết hạn vào ngày 18 tháng 10 và được chôn cất tại Saint-Florent-le-Vieil.

Tổ chức từ thiện của Bonchamps không được khen thưởng đặc biệt, những người lính Cộng hòa buộc phải cầm vũ khí chống lại những người đã ân xá cho họ và họ được hướng dẫn không được khơi dậy hành động hào phóng này. Họ được yêu cầu nói rằng họ đã bị quân đội Cộng hòa kéo khỏi nanh vuốt của phiến quân. Đôi khi thật khó để thừa nhận điều tốt đẹp khi bạn nhìn thấy anh ấy trong kẻ thù tồi tệ nhất của mình ...

Tác phẩm của David d'Angers

Pierre Jean David, được gọi là David d'Angers, đã không tham gia các sự kiện kể từ khi ông sinh ra vào năm 1788. Nhà điêu khắc, ông bắt đầu sự nghiệp của mình dưới Đế chế thứ nhất (sau đó ông làm việc trên các diềm của Khải Hoàn Môn) . Ông tiếp tục sự nghiệp của mình dưới thời Phục hồi và thậm chí còn trở thành giáo viên tại Ecole des Beaux Arts ở Paris.

Khi vào năm 1817, một đăng ký được đưa ra để xây dựng lăng mộ của Tướng Bonchamps, David đã cho thấy một sự háo hức nhất định được tham gia vào doanh nghiệp! Tại sao ? Đơn giản vì cha anh là một trong 5.000 tù nhân trước cuộc đời của người đàn ông này ...

Do đó, ông đã tạo ra ngôi mộ (1825), rõ ràng là lấy làm chủ đề cho cảnh này đã cứu cha ông: Bonchamps trên giường hấp hối đứng dậy và giơ tay kết thúc cuộc tàn sát đang chuẩn bị, đôi môi hé mở của ông phát âm câu này trên bia mộ khắc dòng chữ "Cảm ơn những người tù!" ". Phong cách hoàn hảo là tân cổ điển, người đàn ông bị thương là cơ hội để làm việc trên một cơ thể được phóng đại trong ảnh khỏa thân anh hùng của nó và xếp nếp theo phong cách cổ xưa thuần túy. Khuôn mặt vốn đã được đánh dấu bằng một chủ nghĩa lãng mạn baroque nào đó: mái tóc xõa, khuôn mặt nhăn nhó bởi một nỗi đau dường như là nỗi đau thể xác của sự thống khổ cũng như nỗi đau về đạo đức của hành vi con người. Đôi môi hé mở của anh ấy cho qua những gì dường như là hơi thở cuối cùng của anh ấy, bằng cách ra đi đã cướp đi mạng sống của một người đàn ông và cứu được 5.000 ...

Một hiện vật hóa của con người, ngôi mộ ngày nay vẫn còn được nhìn thấy trong nhà thờ Saint-Florent-le-Vieil, một bản sao được trưng bày tại bảo tàng Angers.


Video: Trở Nên Cơ Đốc Nhân Trưởng Thành. Mục Sư Nguyễn Đình Hưng. BGCN 08072018 (Tháng Giêng 2022).